¡Bienvenido el año Joanot Martorell!

Nuestro buen amigo y cofrade bibliófilo Apolonio de Rodas trae nada menos que tres noticias consecutivas sobre la exposición Joanot Martorell i els literats valencians del segle XV que se inauguró el pasado viernes en el antiguo monasterio San Miguel de los Reyes, sede de la Biblioteca Valenciana.

En tan emblemático entorno se reúne, por primera y probablemente última vez, los tres únicos ejemplares que han llegado hasta nuestros días de la primera edición del Tirant lo Blanch, obra inmortal del caballero valenciano Joanot Martorell.

Al amparo del próximo sexto centenario del nacimiento de Joanot Martorell (Gandía, 1413, Valencia, 1468) la Generalitat Valenciana quiere rendir homenaje a esta grandísima figura de las letras valencianas, ilustre caballero de vida turbulenta, apasionada y singular. Junto con esta exposición están previstos sucesivos actos conmemorativos de la figura del gran literato de las letras valencianas.

De los mil ejemplares del Tirant que Nicolás Spindeler dio a la estampa en Valencia, 1490, solo se conservan estos tres magníficos colosos: ejemplar Hispanic Society, ejemplar British Library y ejemplar Biblioteca de la Universidad de Valencia.

Estamos, pues, ante un extraordinario acontecimiento histórico que los bibliófilos valencianos aprovecharemos para visitar esta magna exposición y realizar nuestra pequeña celebración (¡esto sí es Conjunción Planetaria de un lado y otro del mar océano, señora ministra!). Uno de nuestros amigos bibliófilos -como recoge el periodista David Burguera en el diario Las Provincias de Valencia-, anda agobiado buscando el momento para acudir a la exposición...

Y como complemento a esta noticia ofrecemos al lector breve información sobre una edición muy especial del Tirant. Se trata de un ejemplar de la primera edición facsímile de esta príncipe del Tirant.

Archer M. Hungtington, feliz propietario de uno de los tres ejemplares Tirant, 1490, constituyó en 1904 The Hispanic Society of America. Tal vez, como celebración del nacimiento de la institución, realizó la tirada facsimilar de su ejemplar. Así, el mismo año 1904, dio a la estampa una hermosa edición (¡y ya es difícil atribuir a un facsímil tal calificativo!) impresa en grueso papel de hilo en la limitada cantidad de doscientos ejemplares.

 

Joanot Martorell, Tirant lo Blanc, reproduced in Facsimile from the Edition of 1490, Nueva York, 1904, De Vine Press, 4º, 310 x 235 mm.

Encuadernación:

Pergamino rígido, lomo liso con título dorado, cintas de cierre (estilo de encuadernación que utilizó Huntington para las sucesivas ediciones facsimilares de las joyas de su biblioteca).

Obsérvese el grosor del libro proporcionado por la calidad y hermosura del papel utilizado.

Colación: 393 folios.

Este ejemplar lleva en la hoja de guarda una tarjeta de envío de Archer M. Huntington.

El folio segundo del libro lleva la cariñosa dedicatoria de la edición por Huntington a su amigo Isidro Bonsoms, insigne erudito y bibliófilo barcelonés. Previamente, Bonsoms había realizado intentos de adquirir el ejemplar a Huntington ofreciéndole, a cambio o como parte de la transacción, un manuscrito y otros ejemplares de su biblioteca. 

El ejemplar Tirant había sido puesto a la venta por Bernard Quaritch y Huntington se adelantó a Bonsoms en su compra (el ejemplar provenía de la venta de la biblioteca del Barón Seillière y anteriormente del Marqués de Salamanca y de la Biblioteca de la Universidad de la Sapienza, Roma). 

La primera página de la obra (tras las 8 hojas de tablas) del ejemplar Hispanic presenta determinadas diferencias respecto a los otros dos ejemplares: carece de la orla compuesta con tacos xilográficos y el título ocupa trece líneas en vez de las quince líneas de los otros dos ejemplares.

Detalle de la impresión en la que queda patente el cuidado y esmero en conseguir una obra singular y exclusiva.

Colofón de la obra: “…Lo qual fôn traduit de Angles en lengua portoguesa. E apres en vulgar lengua valêciana p lo magnifich : e virtuos caualler /mossè Johanot martorell. Lo qual per mort sua non pogue acabar de traduir sino les tres parts…”.

Colofón de la edición.

Referencias ejemplar facsímile:

Palau, 156.462:

No en CCPBE.

REBIUN: 3 ejemplares

Palau, (ref. 156.461) ofrece la cronología y devenir del ejemplar Huntington, 1490, que debió salir de Valencia tempranamente para instalarse en los plúteos de la biblioteca de la Universidad de la Sapiencia en Roma:

1.Universidad de la Sapienza, Roma.

2. Marqués de Salamanca (que lo adquiere en 1861 por autorización del Papa Pío IX).

3. Barón Seillière (lo vende en subasta en Londres en 1887, y tal vez lo vuelve a adquirir el propio Barón).

4. Bernard Quaritch (que lo adquiere en la subasta de la biblioteca del Barón en Londres en 1893).

5. Archer M. Huntington (que lo adquiere a B. Quaritch).

Los primeros comentarios de los bibliófilos visitantes de la exposición coinciden en que parece ser el ejemplar British Library el mejor de los tres magníficos (si es que es posible establecer categoría entre ellos): marginoso y en buena y original condición.

El ejemplar Hispanic ofrece menor grosor que sus también respetables y venerables compañeros. Esto sugiere la posiblidad de haber sido sometido a operación de lavado. Práctica habitual de los bibliófilos franceses del siglo diecinueve, entre ellos el Barón Seillière. El lavado concluía vistiendo el ejemplar con las más elegantes y siempre firmadas encuadernaciones. Tal práctica quedó bautizada y es conocida, a la hora de describir un ejemplar, como condición francesa.

Fácil suponer la alegría de Huntington al adquirir el Tirant a Quaritch y también imaginamos su leve tristeza cuando lo comparase con el ejemplar British. Bibliófilo perseverante luchó durante años por conseguir la extraordinaria biblioteca del marqués de Jérez de los Caballeros.

Lectura obligada es el epistolario entre Huntington -moviéndose por España-, y su madre en Estados Unidos. Se queja amargamente de los desprecios de Jérez a sus proposiciones económicas. Finalmente la cifra ofrecida le otorgó el éxito y hoy la legendaria biblioteca de Jérez de los Caballeros forma el núcleo de la Hispanic Society.

Uniéndome a la convocatoria lanzada por nuestro amigo el bibliófilo Lamberto Palmart, animamos a los asiduos lectores a acercarse a Valencia para realizar una visita memorable a la Biblioteca Valenciana!

Manuel Bas Carbonell: bibliófilo valenciano

El diario Las Provincias de Valencia publica en el día de hoy una extensa e interesantísima entrevista con Manuel Bas Carbonell, insigne erudito, historiador, escritor, publicista y bibliófilo valenciano.

Con gran sentimiento y emotividad nos va narrando su faceta y vida de bibliófilo, idas y venidas, la formación de sus bibliotecas y un buen surtido de anécdotas que harán, sin duda, las delicias del lector amante del libro antiguo.

Bas Carbonell, en la línea de la tradición bibliófila valenciana de Vicente Salvá y Nicolau Primitiu, ha sabido cultivar la perseverencia, la más preciada virtud del bibliófilo, para llegar a reunir un extraordinario conjunto de impresos y libros.

Su biblioteca custodia textos fundamentalmente relacionados con Valencia. La contemplación de este monumento a las letras arranca la admiración del bibliófilo visitante, incrédulo de imaginar cómo la voluntad de un solo hombre ha sido capaz de levantar tan impresionante biblioteca. Y de ello da fe quien estas líneas escribe cuando una tarde del mes de julio de 1994 se presentó sin más, en la casona de Jávea de Manuel Bas. Lleno de amabilidad, para quien le era un completo desconocido en aquella fecha, me mostró con detalle su biblioteca repartida por todas las estancias del edificio: clásicos valencianos, Crónicas de Beuter, Escolano, Diago, Viciana, obras del XVIII, el hermoso ejemplar del Aureum Opus citado en la entrevista... Vivencias inolvidables que guardamos para siempre en el lugar donde se proteje el recuerdo de los  momentos felices.

Pero no solo ha reunido (y escrito) libros importantes. Con el instinto fino y el don de la anticipación ha perseguido, hace tres y cuatro décadas cuando nadie mostraba interés por ellos, impresos y papeles volantes de comedias valencianas, piezas sueltas de teatro, llibrets, etc. Gracias a su labor se ha rescatado una parte muy importante de la literatura efímera y popular valenciana.

 

También ha sido el promotor, fundador y presidente de la única asociación bibliófila valenciana existente en nuestros días: la Societat Bibliogràfica Valenciana Jerònima Galés (que toma su nombre del de la primera impresora valenciana, viuda que fue del impresor Juan de Mey). 

La Societat Bibliogràfica es heredera de la legendaria Sociedad de Bibliófilos Valencianos (¡qué tiempos, irremediablemente perdidos, en que esa Sociedad invitaba a a su distinguido socio Menéndez Pelayo a Valencia para visitar las bibliotecas de sus miembros y debatir sobre libros mientras compartían  sabrosa paella valenciana en una venta junto al lago de la Albufera!).
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Antoni Espinós i Quero, Fons antic de la biblioteca valenciana Bas Carbonell. Catàleg i descripció bibliogràfica de les obres impresses durant els segles XV, XVI, XVII i XVIII, Xàbia, 1990, Imprenta Botella.

El catálogo de una parte de su biblioteca fue preparado e impreso en Jávea, Alicante, 1990: Fons Antic de la Biblioteca Valencia de Bas Carbonell. Catálogo utilísimo e indispensable para los amantes del libro valenciano.

Bas Carbonell, cuya actividad profesional como asesor y consultor de empresas dista del mundo del libro, ha sido y es referencia y maestro de la nueva generación de bibliófilos valencianos. Sus numerosas obras, El Quijote de Valencia, Epistolario Chabás – Serrano Morales, Valencia en los libros de viajes, etc. son textos que han contribuido a enriquecer la ciencia bibliográfica valenciana.

Desde esta página felicitamos a Manuel Bas Carbonell por tan estupenda entrevista y le transmitimos nuestro afecto y admiración por su dilatada y larga trayectoria como reconocido erudito, historiador y bibliófilo valenciano.

Menciona en la entrevista al bibliófilo valenciano Luis Caruana. Coinciden ambos en su profesión de asesores y consultores de empresa. Adjuntamos también una reciente entrevista a Caruana publicada en Valencia Plaza, diario de economía valenciano donde versa sobre libro antiguo, mundo de la empresa y análisis económico.

La primera historia de la Orden de Malta impresa en España...

…con los versos de Lope de Vega dedicados a su Autor y a la Orden

Armas de la Soberana Orden Militar y Hospitalaria de Malta (dicha de San Juan de Jerusalem y de Rodas) (1)

Iniciamos el año con los deseos de Salud, Felicidad y Libros para los amigos bibliófilos y lectores.

Este primer artículo del nuevo año lo dedicamos a comentar una obra, no excesivamente rara, pero con varias particularidades y anécdotas bibliófilas que esperamos puedan ser de interés para el discreto lector.

Se trata de la primera historia de la Orden de Malta impresa en España. Fue publicada en dos volúmenes: el primero vio la luz en Valencia en el año de 1626 y el segundo, en Zaragoza, trece años más tarde, en 1639.

Su autor, fue el aragonés, caballero profeso de la Orden, frey Juan Agustín de Funes, La Figuera y Zapata.

Las singularidades a las que hacemos mención corresponden, primeramente, al hecho de contener versos de frey Lope de Vega -también profeso en la Religión y Milicia de San Juan-, dedicados al autor y a la Orden. Por otro lado, a la dificultad para el bibliófilo de reunir ambos volúmenes que fueron publicados con trece años de diferencia y que suelen correr en comercio separadamente.

Daremos colación de los dos volúmenes que componen la obra.

Volumen I:

Juan Agustín de Funes. Coronica de la Ilustrissima milicia y Sagrada religion de San Iuan Bautista de Ierusalem. Por Fray Don Ivan Avgvstin de Funes Cavallero de la dicha Religion en la Castellania de Amposta, del Reyno de Aragon. Al Serenissimo Principe Fray Antonio de Paula, Gran Maestre de la Mesma Religion, y de la Orden Militar del Santo Sepulchro de Ierusalem, Principe de Malta, de Rodas y el Gozo, Valencia, 1626, folio, Por Miguel Sorolla, junto à la Universidad, 275 x 175 mm.

Encuadernación en pergamino de época, con título manuscrito en lomo. Planos con cruz de Malta. Ex libris (siglo XX) con cruz de Malta e inscripción: Bibliotheca Hierosolymitana. Nobilis equitis Hon. Et Dev. Domini Ch.

Colación:

Blanca, portada con los escudos de armas en grabado xilográfico (el de la Orden en cabecera y el del Gran Maestre Frey Antonio de Paula, de la Lengua de Provenza, bajo el título), 7 folios preliminares con aprobaciones, dedicatoria, sonetos y cronología de los Grandes Maestres de la Orden, 582 páginas, 13 hojas con tablas, blanca.

Folio 3, recto (sign. &3): Dedicatoria al Gran Maestre Frey Antonio de Paula.

Pág. 1. Libro primero de la Crónica.

Primera hoja de Tablas.

Volumen II:

Juan Agustin de Funes. Coronica de la ilvstrissima milicia, y sagrada religion de san Ivan Bavtista de Iervsalem. Al serenissimo, y eminentissimo señor fray Ivan Pavlo lascaris de Castellar, su Gran Maestre, y de la Orden Militar del Santo Sepulcro de Ierusalem, Principe de Malta, de Rodas, y el Gozo. Segvnda parte. por fray don Ivan Agvstin de Fvnes, Cauallero de la misma Religion, Comendador de Mallen, y Recibidor por su Comun Tesoro, en la Castellania de Amposta, Zaragoza, 1639, folio, Por Pedro Verges, 290 x 204 mm.

Encuadernación en pergamino de época. Ejemplar afectado por algunas manchas antiguas de agua.

Colación:

22 folios preliminares incluyendo portada con escudo de armas grabados al acero de la Orden y del Gran Maestre Lascaris, 635 páginas, 22 hojas de tablas.

Hoja de dedicatoria al Gran Maestre, Frey Juan Paulo Lascaris.

La Serna, 4.104, colaciona los dos volúmenes. Indica que en su juego falta la portada del segundo.

Graesse, T. II, 647, data los dos volúmenes con la misma fecha y lugar: Valencia, 1626.

Palau, 95.873, colaciona ambos volúmenes.

CCPBE: 21 ejemplares para el primer volumen (de los que 2 faltos), 19 para el segundo (de los que 5 faltos).

CCFr: 2 ejemplares.

No en Salvá, no en Brunet.

El Autor:

Juan Agustín de Funes nació en el seno de una noble familia, a final del siglo XVI, en Bubierca, provincia de Zaragoza.

En 1607 profesó el hábito de la Orden de San Juan, tal como narra en la dedicatoria de la obra -volumen primero-, que dirige al Gran Maestre de la Orden, Frey Antonio de Paula:

“De diez, y ocho años, Serenissimo Señor, que tengo de habito, puedo asegurar hauerlos gastado todos en seruicio de nuestra Sagrada Religion, pues de hauerla seruido por espacio de diez con las armas, en siete Carabanas, y quatro viajes voluntarios à Levante, y Berueria, sobre las galeras y galeones; he continuado lo demás del tiempo con la pluma, ocupándome en sacar a la luz esta Coronica, para dar con ella noticia en estos Reynos de España de lo mucho que deue agradecer la Christiandad el zelo, y continuos trabajos de nuestra Religiosa Milicia…”.

En 1626 Frey Juan residía en Valencia. En esta ciudad concluyó y dio a la estampa la primera parte de la Coronica.

Su hermano, Martín de Funes, era Presbítero, Doctor en Derecho, Canónigo Penitenciario de la Santa Iglesia Metropolitana de Zaragoza y Vicario General en Valencia del Arzobispado. Posteriormente, Martín de Funes fue nombrado Obispo de Albarracín.

Martín de Funes, como Vicario General del Arzobispado de Valencia, en el folio segundo del volumen primero de la Coronica da licencia para imprimir la obra. En el texto de la licencia hace mención a que el autor es “Hermano nuestro” y fecha la licencia en Valencia, en el Palacio Arzobispal a 16 de febrero de 1626.

Frey Juan Agustín pasó -suponemos que pocos años después-, a Zaragoza donde recibió la encomienda de la Villa de Mallén de la Orden de San Juan y fue nombrado Recibidor del Común Tesoro de la Orden en la Castellanía de Amposta (2).

Siguiendo a Latassa que cita, a su vez, a Lanuza, Frey Juan Agustín de Funes:

“…desempeñó siempre con la espada las empresas de su Religión, y las obligaciones de su sangre, y con la pluma las esperanzas de su grande ingenio en los dos volúmenes de la Historia de su Orden…” (3).

Fue Juan de Funes prototipo del caballero del Orden de San Juan, "mitad monje, mitad guerrero", cualidades a las que sumó su virtud para escribir la primera historia de la Orden en lengua castellana: “...que professays con la espada lo que escriuis con la pluma”.

Ya citamos en otro artículo al barón de San Petrillo recordando alguna de las innumerables gestas realizadas por la Orden. Tras este resumen de la vida de Frey Juan de Funes completaremos la imagen de los Caballeros de Malta con otra cita extraída de la misma fuente:

"...Las acciones caballerescas, rayanas en la sublimidad, regístranse a centenares. Ya en el asedio de Margat donde los musulmanes, asombrados, no encuentran en el asalto al castillo de la Orden un defensor con vida; ya en el combate junto a las murallas de Acre donde cargan trescientos caballeros contra diez mil soldados del Sultán y salvan la ciudad a costa de su sangre, pues perecen todos, con el gran maestre Rogelio a la cabeza; ya en la defensa de Rodas, bajo cuyos muros quedan tendidos ochenta mil turcos; ya, finalmente, en el desigual combate de la isla Delfina, que estremece de entusiasmo a Europa entera.

El caballero de Hocquincourt, con la galera a su mando, fue sorprendido en la ensenada de la isla Delfina, por la escuadra del Gran Visir. Cincuenta hombres componen la dotación de la galera, a las ordenes de Hocquincourt. Por la espalda tiene la costa enemiga, y por la proa cantan los serviolas treinta y tres naves de alto bordo, en cuyos topes flamea la insignia de la media luna.

No olvidemos que es la época de la hidalguía. La caballerosidad tiene un común arraigo en moros y cristianos. El almirante turco no puede vanagloriarse de una victoria que con tanta facilidad va a conseguir, y envía un mensaje al caballero, invitándole cortésmente a la rendición.

 La clásica frase de los duelistas al iniciar el combate: “en guardia”, fue la altiva y lacónica respuesta de Hocquincourt. La galera maltesa iza en el palo mayor el rojo pabellón con la cruz de ocho puntas y empieza a vomitar andanadas de fuego. ¿El resultado del combate…? ¿Qué importa? ¿No sientes, caro lector, que recorre tu cuerpo una escalofriante emoción al rememorar con detenimiento aquella escena sublime? ...Estos eran los caballeros de Malta" (4).

El Papa Sixto V invistiendo en el año de 1582 con los atributos de Gran Maestre de la Orden, -la Espada y el hábito Sanjuanista-, a Hugo de Loubens-Verdola (5).

La obra:

Escribe Frey Juan en el volumen primero, Prologo a la Nacion Española:

“Nadie puede dudar, que la Religion de San Iuan Bautista de Ierusalem, no sea de las Militares, la mas general, propagada, y quien solamente incluye toda la Nobleza de la Christiandad. Por ver, que las otras Naciones tienen en proprias lenguas Historia de la Religión, y que solamente nuestras Provincias de España carecen de su verdadera, y entera noticia… emprendi esta labor en servicio suyo…

Nuestra Religion està compuesta de todas las Naciones de Principes, y Republicas Christianas, si bien diuidida en ocho Lenguas ò Congregaciones diferentes, la de Proenza, la de Aluernia, la de Francia, la de Italia, la de Aragon, la de Alemania, la de Ingalaterra, la de Castilla, y Portugal…

Y siendo verdad, que la Nacion Francesa tiene Historia propia, y particular de las cosas de la Religion, y la Italiana, la general de Iacomo Bosio, con los hechos hazañosos de los hijos de cada vna, parece desdicha de nuestra Nacion Española, que haya faltado hasta estos tiempos, quien en su propio lenguaje escribiese con fundamento, y de propósito, el principio, antigüedad, y progreso desta Sagrada, y Religiosa Milicia…”.

El volumen primero está divido en VI libros que narran la historia de la Orden, desde su fundación en Jerusalem por el monje Gerardo en el año de 1048 hasta el año de 1523 con la toma de la isla de Rodas por los sarracenos.

El volumen segundo también dividido en VI libros comprende la historia de la Orden desde la salida de Rodas, la petición de los caballeros de la Orden al Emperador Carlos V en 1529 de la isla de Malta, su establecimiento y fortificación de la isla y los combates mantenidos contra los turcos hasta el año de 1565.

Este segundo volumen incluye relaciones nominales, de gran interés, de caballeros de las diferentes Lenguas que combatieron y murieron en combate.

Versos de Lope de Vega:

Frey Lope Félix de Vega, con el hábito de la Orden de San Juan

El Fénix de los Ingenios profesó como caballero Sanjuanista y fue contemporáneo de su hermano en la Orden Frey Juan de Funes. Probablemente no tuvo conocimiento inmediato de la edición del primer volumen de la Coronica, cuestión que debió incomodar a Funes.

Bien seguro que la situación se resolvió con un carteo entre ambos hermanos de Orden. Y en el segundo volumen de la Coronica (recto sign. b1) se reproduce la Carta de Frey Lope Felix de Vega Carpio, del Abito de San Iuan. A Fray D. Ivan Agvstin de Funes Cauallero del mismo Abito:

Transcribimos para mayor comodidad en su lectura el contenido de la carta:

"Deue a v.m. nuestra Sagrada Religion de S. Iuan la mayor parte del honor que tiene, pues ha sido, y será su Coronica lustre, gloria, y inmortalidad de su nombre, quedando el de v.m. para siempre entre sus alabanças, con la mayor que ha tenido Escritor de nuestros tiempos. Oy llega a mi noticia, que v.m. la tenia de mis inorancias; porque cayera en sacrílega descortesía, sino le huuiera respondido con mil agradecimientos como agora lo hago. Y en virtud de su prcepto siruo con mis versos a essa Segunda Parte, que será Primera entre los Anales del mundo, y de Zaguan a la entrada de tan suntuoso Palacio, como ya le imagino. Guarde Nuestro Señor a v.m. y el le pague las honras, y fauores que en la suya me haze, de que deuo quedar tan obligado, como desuanecido. De Madrid 4. de Deziembre, de 1632.
Capellan de v.m. Fr. Lope Felix de Vega Carpio".

El verso de este folio contiene los composición en sextetos que Lope de Vega dedicada a Funes y a la Sagrada Milicia de San Juan:

Transcribimos también los versos de Lope de Vega, respetando la tipografía original (a excepción del uso de la v intervocálica):

Gloria del Ebro undoso,
Espiritu gentil, a cuya pluma
Este siglo dichoso
Debe el estudio de tan docta suma,
Y nuestra Sacra Religion el zelo,
Con que la igualas al eterno Cielo.

Musas, conceptos, arte
En tus ilustres meritos (ò Funes)
Intentando alabarte,
Parecerán hyperboles comunes,
Que como la materia, al arte excede,
Sola la lengua del silencio puede.

Tu serio, docto, y grande
En el estilo puro, y sonoroso
De tu Pluma suave
Y en tanta suavidad tan sentencioso,
Que Retorica dulce deleytando,
El fin del arte, alcanças enseñando.

Los felices progresos
De la Sagrada Religion Bautista
Ya que los indefesos
Animos que la barbara conquista,
Invasion del cruel Bosforo Tracio
Sufrieron en los muros tanto espacio.

Oy deben a las Plumas
En inmortal estudio exercitadas,
Por estendidas sumas,
Quanto obraron sus inclitas espadas,
Y a la tuya, entre todas eminente,
Aquel laurel que coronò su frente.

Y aquellos que en Lepanto
Vio el mar con tanto honor perder la vida,
De tu instituto Santo,
La blanca insignia en Purpura teñida,
Sin otros mil, que hubieran escondido
Las negras aguas del oscuro olvido.

O quantos valerosos
Capitanes, murieron en tierra agena,
O en mares procelosos,
Rebueltos en el agua, y el arena,
O entrando por las Barbaras Cruxias,
Cubriera noche sus felices días.

Eternizò la Gloria
Romana Livio, y Xenofon la Griega,
A cuya grave historia
La heroica tuya, la ventaja niega,
Por quien de Rodas en ceniza oculta,
Malta Fénix Crucífera resulta.

Y asi con este nombre,
O Livio Aragones, o ingenio ilustre
La Religion te nombre
De su inmortal valor eterno lustre,
Ciudad de Dios es Malta, y assi agora
Nuevo Agustin la esmalta, ilustra y dora.

Oy a tu noble frente
Dôde antes fue su instituciô prevista,
Produzga la corriente
Del rio que le dio nombre al Bautista,
Contra invidias de márgenes Leteas,
Laurel Fenicio, y Palmas Idumeas.

 Erga Amicos et Contra Inimicos Dei (5).

Vicisitudes bibliófilas:

Indicábamos al comienzo del artículo que no es obra rara la Coronica. El número de ejemplares en bibliotecas públicas lo atestigua. Sin embargo no es común verla ofrecida en mercado.

Encontré el ejemplar del primer volumen en la librería Rossginol de París en el año 1996. Aun sabiendo no era obra completa, pensando en su rareza, adquirí el volumen: tanto el contenido de la obra como su impresión valenciana me inclinaban sin duda alguna a ello.

Han tenido que transcurrir trece años hasta dar con un volumen de la segunda parte para completar mi ejemplar. El volumen segundo fue ofrecido en subasta, hace unos meses, en El Remate en Madrid. Así logré reunir la obra completa por un medio que aunque parezca sencillo es de la mayor complejidad.

Siempre hemos escuchado la sentencia de bibliófilos avezados y de fajados libreros que no es ni conveniente ni buen negocio comprar obras faltas, pues la probabilidad de completarlas es igual que la de encontrar aguja en pajar. En este caso, la suerte me acompañó... tras trece años de intervalo.

En el mercado nacional un librero de Barcelona ofreció en el año 1995 un ejemplar de la Coronica bien completo de sus dos partes. El catálogo del librero cerraba la colación con el siempre desagradable, molesto y temido “c.p.” (consultar precio). Lo cual hacía suponer, sin error a equivocación, que la cifra demandada debía ser más que importante.

En el año 2004 un librero de Zaragoza ofreció en su catálogo otro ejemplar, tambien completo de las dos partes. El precio marcado en catálogo era razonable (o accesible, términos que los bibliófilos solemos tender a confundir). Lamentablemente cuando llamamos para interesarnos el ejemplar había volado… y por lo que podemos verificar en CCPBE está ahora en los plúteos de la Biblioteca de las Cortes de Aragón, en Zaragoza, donde le deseamos larga y sosegada vida.

Ex libris:

Como comentábamos anteriormente, el primer volumen de la Coronica, lo adquirí en París a M. Rossignol, reputado librero anticuario en su establecimiento de la rue Bonaparte, próximo al Quai Malaquais.

De tertulia en su librería -rodeado de ejemplares maravillosos vestidos con las encuadernaciones más deseables que puedan imaginarse-, le pregunté por la procedencia del propietario anterior cuyo ex libris figuraba en el volumen. Esta fue su respuesta:

-Era de un diplomático italiano, Caballero de la Orden de Malta. A lo largo de muchos años reunió una magnífica biblioteca sobre la Orden. Próximo a su retiro, hace unos veinte años, decidió ponerla en venta. Los mismos libros que me compró, después los fui vendiendo. Los libros se dispersaron y todavía de vez en cuando salen a comercio o subasta. Con los fondos que obtuvo realizó su sueño: adquirir una noble casona en La Valleta y vivir en Malta el resto de sus días. Nada más instalarse en la isla murió de repente. Hoy su viuda reside en La Valleta… Así es la vida, amigo mío.

Cuento con algún otro ejemplar proveniente de la Bibliotheca Hierosolymitana. Cuando lo examino, contemplo unos instantes su ex libris circular con la cruz de ocho puntas, que representa las ocho Lenguas de la Orden y trae a memoria a los Caballeros el ejercicio de las ocho Bienaventuranzas. Y releyendo el texto que lo acompaña tenemos unos instantes de recuerdo para la figura del bibliófilo, diplomático y noble caballero Sanjuanista "Domini Chauleti" con sus afanes, ilusiones, amor y entrega a la Orden secular.

(1). Armas estampadas en los planos de la encuadernación de un ejemplar de la obra: Traité de l'administration des bois de l'ordre de Malte, de'pendans de ses Grands_Prieurés, Bailliages & Commanderies dans le Royaume de France, París, 1757, 4º, Chez Le Breton. (Ejemplar que perteneció, llevando su sello en el interior, al Gran Maestre frey Emmanuel de Rohan-Polduc, que lo fue en el periodo de 1775 a 1797).

(2). Ver en la página web de la Villa de Mallén la historia de los Comendadores de la Orden de San Juan.

(3). Félix Latassa, Biblioteca Nueva de los escritores aragoneses.., Pamplona, 1799, T. II, págs. 562-564.

(4). José Caruana y Reig, barón de San Petrillo, La capilla bizantina de San Juan y los Caballeros de Malta, Valencia, 1952.

(5). Frey Bartolomé Veltronio, Statuta Hospitalis Hierusalem, Roma, 1588, Paulo Manuzio, Tipografía del Popolo Romano, folio. (Grabados pertenecientes a la obra).

Bibliófilos españoles en el Siglo de Oro

Leemos en Marcas Tipográficas noticia de la inauguración de la exposición Escritores, mecenas y bibliófilos en la época del Conde-Duque en la Fundación Lázaro Galdiano. El evento permite aproximarnos a la figura del gran estadista, mecenas, erudito y bibliófilo que fue don Gaspar de Guzmán y Pimentel, III Conde-Duque de Olivares.

La muestra ha sido organizada con ocasión del Congreso Internacional Poder y saber: bibliotecas y bibliofilia en la época del Conde-Duque de Olivares. D. Juan Antonio Yeves Andrés, bibliotecario y secretario de la Fundación es el Comisario de la exposición y encargado de la preparación y redacción del interesantísimo y muy ilustrado Catálogo.

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La exposición dedica atención especial a los bibliófilos españoles contemporáneos de don Gaspar de Guzmán, presentando ejemplares, -ahora en los fondos de la Fundación-, provenientes de bibliotecas de tres grandes bibliófilos españoles: el duque de Medina de las Torres, el marqués de Caracena y don Pedro de Aragón.

Estos tres bibliófilos, junto con el Conde-Duque, cuya biblioteca superaba con creces en cantidad y calidad a las de los tres coetáneos juntas, son bien conocidos por los aficionados al libro antiguo español. De vez en cuando vemos correr en comercio algún ejemplar con las inconfundibles y vistosas encuadernaciones de esas bibliotecas.

Traemos hoy a estas páginas dos encuadernaciones heráldicas españolas del siglo XVII pertenecientes a bibliotecas menos conocidas que las tres anteriormente citadas. El interés de las encuadernaciones que presentamos radica en su relativa rareza. No hemos encontrado referencia o mención a estas bibliotecas ni a estos supralibris en la obra de M. Sánchez Mariana, Bibliófilos españoles ni en los tratados de Francisco Mendoza Díaz-Maroto.

De la primera encuadernación, hemos podido identificar, sin especial dificultad, a su ilustre propietario a través de las armas que lucen los planos del ejemplar: don Fernando Enríquez de Ribera, III duque de Alcalá de los Gazules. En el segundo caso, gracias a las orientaciones de los amigos bibliófilos, logramos -tras diferentes pesquisas y presunciones-, dar con el nombre y título de sus propietarios: don Manuel de Fonseca y Zúñiga y su mujer doña Leonor de Guzmán, VI condes de Monterrey.

Estas son las dos encuadernaciones:
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Plena piel de época, marroquín habana, lomo con nervios, cortes dorados y cincelados, cierre de cinta de seda verde, planos enmarcados con greca dorada, motivo floral en la esquina, al centro de ambos planos armas de los Enríquez, pertenecientes en este caso al III duque de Alcalá de los Gazules, 205 x 145 mm..
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La obra que viste la encuadernación es:
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Santo Tomás de Aquino, Tratado del govierno de los principes, del angelico doctor .. .. Tradvcido en nvestra lengva Castellana por don Alonso Ordoñez de Seyjas y Tobar, señor de Sampayo, &c. Al excelentissimo señor don Gaspar de Guzman, Conde de Oliuares, Sumiller de Corps, y Cauallerizo mayor de su Magestad, y de su Consejo de Estado y Guerra, Alcayde perpetuo de los Reales Alcaçares de Seuilla, y gran Canciller de las Indias, Madrid, 1625, por Juan González, 8ºm, 198 x 132 mm.

Colación: 6 hojas, incluyendo portada, 112 folios, 4 hojas con tablas.

La obra está dedicada al Conde-Duque. Al verso del folio 112: “En Mardid [sic] Por Iuan Gonçalez, Año M.DC.XXIIII” (1624).
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Al verso de la portada anotación manuscrita del duque de Alcalá: "Diomelo su Autor en el 8. por Febrero de 1625. Duque de Alcalá".

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Al verso de la hoja preliminar 3, epigrama en latín dedicado por el valenciano Vicente Mariner al traductor de la obra de Santo Tomás, Alfonso Ordóñez.
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La fecha de la nota manuscrita no permite identificar, con plena seguridad, las armas de la encuadernación como pertenecientes al III duque de Alcalá de los Gazules, don Fernando Enríquez de Ribera, marqués de Tarifa y conde de los Molares. Nacido en Sevilla en 1583 y fallecido en Austria en 1636. Humanista, amante de la pintura y escultura formó parte de la Academia de Juan de Mal Lara (algunas de las sesiones de la Academia se desarrollaron en la residencia del duque en Sevilla, la Casa de Pilatos).

Primera edición castellana. Palau, 300.356. CCPBE, 9 ejemplares.

Veamos, ahora, la siguiente encuadernación:
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Plena piel, pasta moteada de época, lomo con nervios, motivos dorados, planos enmarcados con hilo dorado y motivo floral en las esquinas, al centro armas de los VI condes de Monterrey, 207 x 156 mm.

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Don Manuel Fonseca y Zúñiga (1586-1653), VI conde de Monterrey casó con doña Leonor de Guzmán, hermana del Conde-Duque de Olivares (el Conde-Duque, a su vez, había casado con doña Inés Fonseca y Zúñiga, hermana del conde de Monterrey).

Don Manuel de Fonseca y Zúñiga, Grande España, caballero del Orden de Santiago fue, entre otros muchos desempeños y cargos, embajador en Roma y Virrey en Nápoles. Hombre erudito, mecenas, coleccionista de pintura e ilustrado.
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Las armas de la encuadernación corresponden en los cuarteles del escudo cortado a Fonseca y Zúñiga y las del escudo partido a Guzmán, cruz de Santiago acolada y corona italianizante (similar a la ducal española) timbrando las armas.
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Los VI condes de Zúñiga mandaron construir la iglesia y convento de las Agustinas en Salamanca. Fábrica de gusto italianizante con pinturas y esculturas traídas de Nápoles por los condes. Varias de las esculturas muestran las armas de los condes (a las que añaden los entronques familiares de Acevedo, Biedma y Ulloa).
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Armas de los VI condes de Monterrey en la iglesia de las Agustinas (Salamanca), con los apellidos Fonseca, Zúñiga, Guzmán, Acevedo, Biedma y Ulloa.

Esta encuadernación da resguardo a la obra siguiente:
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Juan Pinto Ribero, Anatomia delli regni di Spagna nella qvale si dimostra L'origine del dominio. La dilatatione delli stati. La svcessione delle linee de svoire. Con la distintione della Corona di Portogallo da quelle di Leone, e di Castiglia, Lisboa, 1646, Sancio Beltrando, 8º, 196 x 146 mm.

Colación:

6 hojas preliminares, incluyendo portada, 85 páginas, blanca, 83 páginas.

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Tras la página 85 y la hoja blanca que le sigue, nueva portada: Discorso dell' vsvrpatione retentione e ristoratione del Regno di Portogallo, fatto dal dottor Gio: Pinto Ribero Senatore del Conseglio di Camera, Lisboa, 1646, Sancio Beltrandi.
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Palau, 226709. CCPBE: 1 ejemplar.

Yeves Andrés, Juan Antonio, Encuadernaciones heráldicas de la Biblioteca Lázaro Galdiano, Madrid, 2008, pág. 229: Encuadernaciones con armas sin identificar, presenta bajo los registros 234 y 235 dos encuadernaciones con armas similares a las presentes de los VI condes de Monterrey. Yeves indica que dichas armas podrían ser las de los condes de Monterrey.

Hasta aquí la referencia a estos dos libros con encuadernación heráldica española contemporánea de la época del Conde-Duque de Olivares y por uno u otro motivo a él vinculados: el primero por ser un tratado que el traductor dedica en portada al Conde-Duque, el segundo por provenir de la biblioteca del cuñado del Conde-Duque.
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Ambos libros formaron parte de bibliotecas aristocráticas españolas poco conocidas y de las que han llegado a nuestros días escasas noticias y ejemplares.
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NOTA: el lector curioso e interesado en disquisiciones en materia de blasones y genealogía puede leer los comentarios a este artículo que muestran el proceso que ha permitido determinar la filiación de las armas de la segunda encuadernación.

Biblioteca de Villa di Mombello

Villa di Mombello. Cernusco Merate, Imbersago (Italia)

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A veces el mero azar o el fortuito accidente hace orillar a nuestras manos un documento, una relación o un testimonio que nos descubre y revela momentos, anécdotas y hechos efímeros de vidas que ya se fueron y de las que, hasta ese instante, todo desconocíamos.

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De esta manera hemos dado con la fotografía de una bellísima biblioteca particular, hoy desaparecida: la de la Villa di Mombello, palacio situado entre las ciudades de Imbersago y Merate en la Lombardía.

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El desencadenante de esta información, ha sido el feliz descubrimiento de una tarjeta postal enviada desde Villa di Mombello a final de la década de 1940. Su destino: Valencia, Espagna. Destinatario: don José Caruana y Reig, barón de San Petrillo.

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Antes de referirme a la citada tarjeta, déjame -desocupado lector-, dar una pequeña noticia de esta Villa, de sus moradores y de su aciago devenir. Villa di Mombello, construida en el siglo dieciocho, fue propiedad de la histórica familia Orsini y posteriormente de la familia Colonna. A mediados del siglo diecinueve pasó por herencia a don Juan Falcó y Trivulzio, príncipe Pio de Saboya, marqués de Castel-Rodrigo, conde Lumiares, etc. A su muerte la heredó su hijo don Alfonso Falcó y de la Gándara, nacido en Madrid en 1903, dos veces Grande de España y que, además, entre otros títulos de nobleza reunía, por sucesión de su padre, el de príncipe Pio de Saboya, marqués de Castel-Rodrigo, duque de Nochera, conde de Lumiares y barón de Benifayó.

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En 1932 don Alfonso casó en Roma con donna Sveva Vittoria Colonna, hija del príncipe Colonna, estableciendo el matrimonio -que no tuvo descendencia-, su residencia en Villa di Mombello.

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Don Alfonso Falcó falleció en Zurich en 1957, a los cincuenta y tres años de edad. Donna Sveva falleció en Villa di Mombello en 1999, a los ochenta y ocho años de edad. Tras su muerte, y según hemos leído en crónicas de la época, donna Sveva legó la villa a su sobrino carnal Próspero Colonna que al no poder mantenerla la vendió, -con todos los tesoros artísticos que contenía-, a Giorgio Corbelli, conocido empresario italiano.

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En el año 2001 el estado autorizó a Corbelli la venta en subasta pública del mobiliario, pintura y elementos de artes suntuarias que componían el inmenso y valiosísimo patrimonio de Villa di Mombello, entre ellos un espléndido retrato de don Francisco de Mourra, III marqués de Castel-Rodrigo, salido del taller de Velázquez (1).

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Y en varias jornadas de venta en el mes de mayo de 2001 fueron dispersados por la casa de subastas Semenzato (propiedad de Giorgio Corbelli) los tesoros de Villa di Mombello, incluida su biblioteca, cumpliéndose el destino último de todas las cosas humanas que es desaparecer -y en palabras de Azorín, La Voluntad (1902, pág. 87)-, “disgregándose en la Nada, perdiéndose en la inexorable y escondida corriente de las cosas”. 

Volvamos a la biblioteca de la villa. Don Alfonso, apasionado por la genealogía y la heráldica, reunió un importante y selecto conjunto de libros de estas materias que engrosaron los fondos de la biblioteca de Mombello. Y orgulloso del conjunto que había formado usó una fotografía de la biblioteca como motivo de las tarjetas postales de su correspondencia.

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Villa di Mombello. Biblioteca.

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Desaparecida la biblioteca, (ver en foto siguiente portada del catálogo de la venta) la tarjeta postal nos trae el recuerdo del bibliófilo y su librería. En este caso, podemos apostillar, de un afortunado amante de los libros que tuvo la dichosa ventura de poder disfrutar su pasión en un entorno exquisito. La fotografía de la biblioteca a buen seguro despertará en el lector sana envidia: amplia estancia, doble altura con corredor y -por aquí y por allá-, piezas de arte que acompañan y realzan la ordenada disposición de libros en los plúteos. Al fondo se aprecia una tabla de bella factura renacentista expuesta sobre caballete.

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En el texto de la carta que don Alfonso envía a Valencia al barón de San Petrillo -historiador y genealogista-, late el afán bibliófilo y el orgullo de quien sabe ha reunido un valioso conjunto en un entorno palaciego.

 

"Barón de S. Petrillo Salvador 29 Valencia Spagna 21 de Julio. Mucho he agradecido su carta de 11 de los corrientes con la tarjeta de visita de mi tío Julio. Contestando a su pregunta le diré que todo estudio genealógico, aunque no me afecte personalmente, me interesa y llevo muchos años coleccionando libros genealógicos y heráldicos de todos los países de los que ya tengo más de 600 volúmenes. El ducado de la familia Maratti era Pietratagliata pasado luego por hembra a la familia Alliata que actualmente lo posee.

Mil saludos y deseos de buen verano, de su siempre afftmo. y buen amigo P. Alfonso Pio.

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P.D. Esta es mi biblioteca desde la cual le escribo".

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El sello de la postal no permite determinar el año en que fue escrita que estimamos entre 1948-50.

Para concluir esta pequeña relación llamamos la atención sobre la habitual costumbre de nuestros abuelos de aprovechar para la escritura todos los espacios blancos -por su verso y anverso-, de las tarjetas postales y hojas de correspondencia (¡a veces hasta escritura horizontal y vertical sobre la misma cuartilla, generando tupida y densa malla literaria absolutamente indescifrable en nuestros días!). En esta tarjeta las últimas líneas ocupan los márgenes de la fotografía y son aprovechados por don Alfonso -llevado de su amor por la biblioteca-, para remarcar a San Petrillo que "esta es mi biblioteca, desde la cual escribo". ¡Qué no haya duda alguna!

Villa di Mombello en la actualidad.

(1) Ver artículos en:

http://www.merateonline.it/2001/maggio/cronacaterritorio_1105_falco.htm

http://archiviostorico.corriere.it/2001/maggio/07/arte_villa_Mombello_all_asta_co_7_0105074523.shtml

Un bibliófilo español en los Países Bajos: Carlos de la Serna y Santander (Parte III y última)

VIII. Carlos Antonio de la Serna y Santander. Mémoire historique sur la bibliothèque dite de Bourgogne, présentement bibliothèque publique de Bruxelles; par Mr. De Laserna Santander, Correspondant de l'Institut national et Bibliothécaire de ladite Bibliothèque. Bruselas. 1809. 8º. A. J. D. De Braeckenier. 223 x 125 mm. . 

Colación: Anteportada, portada, IV págs., 216 págs. . 

En este ensayo La Serna describe la formación de la Biblioteca de Bruselas a partir de la antigua biblioteca de los duques de Borgoña y otros depósitos de libros. Sus dotes diplomáticas le permitieron negociar en París la recuperación de numerosos manuscritos y volúmenes que habían sido expoliados de las bibliotecas belgas y especialmente de la de los duques de Borgoña. 

Las calamidades y avatares siempre acompañan a los libros en épocas de guerra y turbulencias. La Serna deja testimonio: 

“…en 1791, los libros que todavía estaban depositados en la iglesia de los Jesuitas de Bruselas, fueron transportados a la de los Religiosos Brigitinos: este transporte se hizo con precipitación empleando a un elevado número de trabajadores que robaron una cantidad considerable de libros, de tal manera que a los pocos días se veían expuestos en todas las tiendas de almoneda” (pág. 93). 

“Habiendo sido Bélgica ocupada por las armas victoriosas de Francia, el Representante del Pueblo, Laurent, se llevó de la Biblioteca de Borgoña siete carros cargados de manuscritos y libros, los más preciados, sin ningún inventario y sin dar recibo, así como un gran número de libros de clásicos franceses que sus agentes se apropiaron para su uso particular·” (pág. 95). 

También quienes, en 1794, se vieron obligados a emigrar fueron víctimas de la rapiña: . “El señor Mann ha tenido la desgracia de dejar al frente de su casa al partir de Bruselas un doméstico infiel, que vendió para su provecho, no solo la colección de libros de su señor sino también numerosos objetos pertenecientes a la Academia que tenía en depósito” (pág. 94, nota 1). 

“El 21 de Septiembre del mismo año, los Comisarios de Ciencias y de Artes se llevaron lo poco que ya quedaba de manuscritos y buenas obras. He aquí la justificación que dieron al bibliotecario Timmermans: «Libertad-Igualdad. Nosotros hemos requisado y hecho llevarnos, en virtud de nuestros poderes, de la Biblioteca Real, cuatro manuscritos en lengua oriental, cincuenta y nueve manuscritos en lengua latina, ochenta y cinco manuscritos en lengua francesa, veintitrés manuscritos en lenguas diversas modernas, cuarenta volúmenes de ediciones antiguas, etc.» ”. (pág. 96). 

“Habíamos comenzado nuestro trabajo cuando se nos informó que en el granero de la casa frente a la del Canciller de Brabante había un gran número de libros que los militares habían abandonado… la noche de nuestra entrada había reventado un tubo de plomo que pasaba por el granero y encontramos tal cantidad de agua que tuvimos el tiempo justo para retirar los libros y manuscritos de los que algunos fueron seriamente perjudicados. Eran los libros y manuscritos provenientes de la abadía de Gembloux, que el general Ferrand había encontrado escondidos en las casas de los granjeros y que había hecho transportar a Bruselas por los furgones militares: dejo juzgar cuantas obras se perdieron en un transporte de esta naturaleza; también buscamos inútilmente entre estos libros la famosa Crónica de Sigiberto pues sabíamos que el original se conservaba celosamente en esta biblioteca” (p. 98).

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La obra concluye con tres tratados adicionales: Notice des principaux poëtes belges antérieurs à l'an 1500, (págs. 109-151), Notice historique des anciennes institutions littéraires de la Belgique connues sous le nom de chambres de rhétorique, (págs. 152-200), Célèbres musiciens belges, antérieurs au gouvernement de Marguerite d'Autriche, (págs. 201-208).

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No en Palau.

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CCPBE: 1 ejemplar (Biblioteca de Cataluña).

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CCFr.: varios ejemplares.

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Hasta aquí la colación de las obras escritas por Carlos de la Serna. Para concluir estas líneas detallamos y resumimos a continuación las ventas realizadas de su biblioteca en base a los catálogos conocidos y otra información. 

1ª Venta:

Realizada en 1792-93. Tras la muerte de Simón de Santander la biblioteca pasa por herencia a Carlos de la Serna que se ve obligado a ofrecerla en venta. El comprador (¿M. Arcometi?) no pudo satisfacer el importe acordado y la biblioteca volvió, algún año después, de nuevo a Carlos de la Serna.

2ª Venta:

Realizada en 1809, en París en la Sala Silvestre. Organizada por el librero Antoine-Auguste Renouard. Se realizó en 67 sesiones entre el 16 de enero y el 19 de abril de dicho año. Se editó un folleto que acompañaba al catálogo de la biblioteca impreso en 1803.

.Vente des livres de la bibliotheque de M. de La Serna-Santander. Qui se fera le 16 Janiver 1809 et jours suivans, jusques et compris le 19 Avril, à six heures précises de relevée, en la Salle de M. Silvestre, rue des Bons-Enfans, nº 50, à Paris. París, 1809, 4 hojas, 8º. 

3ª Venta:

Realizada en 1816 en Bruselas. Tras la venta de su biblioteca en 1809, La Serna formó nueva librería de la que una parte se vendió en pública subasta en Bruselas, 1816. Se editó catálogo de la venta: Collection Livres La Serna-Santander Carlos-Antonio de. Anc. conservateur de la bibliothèque de Bruxelles, Bruselas, 1816, P. J. de Haes, 8º. (CCFr: 3 ejemplares). 

4ª Venta:

Realizada en 1823 en Bruselas. En este año, fallecido La Serna, su familia hizo venta pública de una parte de la biblioteca: se subastaron 579 títulos. (Información obtenida de Maggs Bros, Catálogo 890, 1964, págs.. 154-5). 

5ª Venta: 

Realizada en 1959 en Bruselas. La práctica totalidad del resto de la biblioteca de La Serna se subastó en Bruselas el sábado 7 de noviembre de 1959.

.Bibliothèque Ch. - Ant. De la Serna Santander et livres anciens & modernes d'autres provenances. Vente publique au Palais des Beaux-Arts de Bruxelles le samedi 7 novembre 1959, a 14 h. 30. , 1959. Paul Van der Perre librairie-expert du palais des Beaux-Arts, Bruselas. 4º. 64 págs., 3 láms. 

El catálogo de venta, organizado por el Libraire-expert Paul Van der Perre, recoge 474 títulos de los que 128 son incunables. Incluye, también, obras escritas por La Serna. Entre ellas el manuscrito con el inventario de incunables en la biblioteca de su tío, Simón de Santander, realizado en 1787. El catálogo incluye nota biográfica de Carlos de la Serna.

. 6ª venta:

Catálogo de Maggs Bross, nº 890, 1964. Esta librería incluyó en dicho catálogo seis obras de La Serna junto con una nota biográfica.

Maggs Bros. Early presses and monastic libraries of North-West Europe. A cataloqgue of manuscripts and printed books up to A.D. 1520 including incunabula from the collection of La Serna Santander Keeper of the Brussels library from 1795 to 1811. Londres, 1964, Courier Press, 4º. 

Entre las obras se ofrecía el manuscrito anteriormente indicado. Dicho manuscrito, no publicado como obra independiente, sin duda alguna, fue la base del catálogo de la biblioteca de Simón de Santander que elaboró La Serna.

. Y hasta aquí este pequeño resumen de la vida, obra y libros de dos bibliófilos españoles: Carlos de la Serna y Santander, a quien un hecho histórico –la expulsión de los jesuitas de España-, le llevó a Bélgica y de su tío Simón de Santander y San Juan que acogió a su sobrino en su hogar de Bruselas y lo inició en la bibliofilia. 

Tío y sobrino compartieron el amor por los libros, las horas de estudio y de búsqueda incesante de piezas raras para formar la más exquisita biblioteca privada de Bélgica. Ahora, algo olvidados, (Sánchez Mariana no los incluye en su obra Bibliófilos españoles), con este breve artículo los recordamos y honramos su memoria.